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    丁奉觑得分明，僧人藏着鬼主意，若有所指：“有你我他三者，何须立于空门，不如兼并玄佛，重开一门，”

    君子不立于危墙之下，没想到和尚也懂明哲保身的道理。』笔趣阁Ｗｗ』Ｗ．』ｂｉｑＵｗＵ．Ｃｃ丁奉似嘲非嘲：“一尊菩萨都有背弃门墙的念头，无怪乎落得个败坏佛法的劫数。”

    僧人反论道：“有何不可？若你点头，那人必然应下。那时，我即使弃了果位，打头重炼，又怎样？难不成帝如来还会遣菩萨来捉拿我。”

    这话说的斩钉截铁，丁奉一瞬都有怀疑，他是真敢放弃好不容易修来的佛门果位。但毕竟僧人已合证，断除三界内的见惑，不为贪嗔痴所恼，不续生死业力。

    丁奉也揣度不来他真正的心思，但能够肯定的是这僧人举世无双。若他真有此意，显然是揣摩出然入圣的法门，且有信心修炼至不亚于佛门菩萨的境地。

    “看来你已独创一脉，有重炼的意思。”

    僧人不愿在第十纪与佛门同沦，也不忸怩作态：“正是，观万界，阅妖魔，再看人，自创一套开脉修轮的说法。不出意料，是佛法的另一出路，也是避劫之根本。”

    果然，不遵循前人之路，推陈出新，才是正道。天道以九制，九为数之极，这第九纪本是末法之始，宇宙终末。

    然则，以九九至尊之身可称霸第十，一统万界，再开一纪，破了这末法的劫数。帝道称王，然则其余大道又改如何？

    佛魔道妖，四者看似只能妥协，实则不然。四者不破不立，破而后立。历劫数，焕新生。

    丁奉本以为九纪之末，佛门合该沉沦，可见闻这僧人重开一套，另辟蹊径，终还是叹道：“帝如来放你入世，原来是安了这一念想。就算你我他三者各自背弃，再开一门，又有何异？虽说路数有别，却仍不是续了玄佛两门？”
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